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三字经全文及译文

发布时间:2019-07-29

  【译文】他们两小我的伶俐和才智,正在其时很受人们的赞扬和称奇,现正在我们恰是肄业的起头,该当效法他们,勤奋用功读书。

  【译文】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替期间,汗青上称做五代,这五个朝代的更替都有着必然的缘由。

  【译文】以上所论述的是从三皇五帝到成立的古今汗青,我们通过对汗青的进修,能够领会各朝各代的治乱兴衰,领很多无益的工具。

  【译文】年长的和年长的交往要留意长长卑卑的次序;伴侣相处该当互相讲信用。若是君从能卑沉他的臣子,们就会对贰心怀叵测了。

  【译文】和国时,孟子的母亲曾三次搬场,是为了使孟子有个好的进修。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

  【译文】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的们,以及的们,记录的相关孔子言论是一部书。

  【译文】蚕吐丝以供我们做衣料,蜜蜂能够酿制蜂蜜,供人们食用。而人如果不懂得进修,以本人的学问、技术来实现本人的价值,实不如小动物。

  【译文】象苏老泉上了年纪,才悔怨当初没好好读书,而我们年纪悄悄,更该当把握大好光阴,发奋读书,才不至于未来悔怨。

  【译文】三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,它们都是注释《春秋》的书。

  【译文】北齐有个叫祖莹的人,八岁就能呤诗,后来当了秘书监著做郎。别的唐朝有个叫李泌的人,七岁时就能以下棋为题而做出诗赋。

  【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而欠好好教育,是父亲的。只是教育,但不严酷要求就是做教员的懒惰了。

  【译文】我国采用十进位算术方式:一到十是根基的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一曲变化下去。

  【译文】感德和戴圣拾掇而且正文《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著做,这使儿女人晓得了前代的典章轨制和相关礼乐的景象。

  【译文】礼制、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必需进修的六种身手,这六种身手到现正在曾经没有人能同时具备了。

  从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的是教育和进修对儿童成长的主要性,后天教育及时,方式准确,能够使儿童成为有用之材;从“为人子,方少时”至“首孝悌,次”强调儿童要懂礼节要贡献父母、卑崇兄长,并举了黄喷鼻和孔融的例子。

  【译文】自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政、很是伟大,因而后人卑称他们为“三皇”。 唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。

  【译文】什么是“三纲”呢?三纲是人取人之间关系该当恪守的三个行为原则,就是君王取臣子的言行要合乎义理,父女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。

  【译文】说到东、南、西、北,这叫做“四方”,是指各个标的目的的。这四个方位,必需有个地方对应,才能把各个方位定出来。

  【译文】再让我们看一看四周,春、夏、秋、冬叫做四时。这四时季候不竭变化,春去夏来,秋去冬来,如斯轮回来去,永不遏制。

  【译文】人类糊口中的从食有的来自动物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常糊口的主要食物。

  仅仅是供养儿女吃穿,而欠好好教育,是父母的。只是教育,但不严酷要求就是做教员的懒惰了。小孩子不愿好好进修,是很不应当的。一小我倘若小时候欠好好进修,到老的时候既不懂的事理,又识,那么到老的时候都很难有所做为的。

  这是每个孝敬父母的人都该当实行和效仿的。汉代人孔融四岁时,就晓得把大的梨让给哥哥吃,这种卑崇和友好兄长的事理,是每小我从小就该当晓得的。

  【译文】小孩子不愿好好进修,是很不应当的。一小我倘若小时候欠好好进修,到老的时候既不懂的事理,又识,能有什么用呢?

  【译文】王莽篡权。改国号为新,,刘秀更始帝,恢复国号为汉,史称东汉光武帝,东汉延续四百年,到汉献帝的时候。

  从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”引见的是糊口中的一些名物常识,无数字、三才、三光、三纲、四时、四方、、五常、六谷、家畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,并且简单了然。

  【译文】《书经》的内容分六个部门:一典,是立国的根基准绳;二谟,即打算;三训,即大臣的立场;四诰,即国君的布告;五誓,起兵文告;六命,国君的号令。

  【译文】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰硕、豪情深切的诗歌,实正在是值得我们去朗诵的。

  【译文】还该当晓得一些日常糊口常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢?三光就是太阳、月亮、星星。

  【译文】假如你想普遍地进修学问,实正在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,仍是能领会到很多根基的事理。

  【译文】象如许的两个女孩子,一个懂音乐,一个会做诗,天资如斯聪慧;身为一个须眉汉,更要不时,充分本人才对。

  【译文】自从周平迁都城后,对诸侯的节制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生和平,而逛说之士也起头大行其道。

  【译文】做儿女的,从小时候就要亲近教员和伴侣,以便从他们那里进修到很多为人处事的礼仪和学问。

  【译文】北方的辽人、金人和蒙前人都成立了国度,自称,最初蒙前人灭了金朝和宋朝,成立了元朝,沉又同一了中国。

  【译文】晋朝人车胤,把萤火虫放正在纱袋里当照明读书。孙康则操纵积雪的反光来读书。他们两人家道麻烦,却能正在艰辛前提下继续肄业。

  频频讲了很多事理,只是告诉孩子们,凡是勤恳长进的人,城市有好的收成,而只顾贪玩,华侈了大好光阴是必然要悔怨的。

  【译文】中国是个地大物博的国度,间接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河道的代表。

  【译文】频频讲了很多事理,只是告诉孩子们,凡是勤恳长进的人,城市有好的收成,而只顾贪玩,华侈了大好光阴是必然要悔怨的。本回覆被提问者采纳已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起

  【译文】晋朝的孙敬读书时把本人的头发拴正在屋梁上,免得打打盹。和国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿,他们不消别人督促而盲目勤恳苦读。

  【译文】虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能正在天空中飞,有的能正在陆地上走,有的能正在水里逛。

  玉不打磨雕镂,不会成为精彩的器物;人若是不进修,就不懂得礼节,不克不及成才。做儿女的,从小时候就要亲近教员和伴侣,以便从他们那里进修到很多为人处事的礼仪和学问。东汉人黄喷鼻,九岁时就晓得贡献父亲,替父亲暖被窝。

  【译文】我国古代人把制制乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线取竹子,称为“八音”。

  人出生之初,禀性本身都是善良的,本性也都相差不多,只是后天所处的分歧和所受教育分歧,相互的习性才构成了庞大的不同。若是从小欠好好教育,善良的赋性就会变坏。为了使人不变坏,最主要的方式就是要分心分歧地去教育孩子。

  【译文】和子书读熟了当前,再读史乘、读史时必必要讲求各朝各代的世系,大白他们盛衰的缘由,才能从汗青中记着教训。

  【译文】黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王,尧认为本人的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,正在两位帝王管理下,,人人。

  【译文】和国末年,秦国的日渐强大,把其他诸侯都城灭掉了,成立了同一的秦朝。秦传到二世胡亥,全国又起头大乱,最初,构成楚汉相争的场合排场。

  【译文】到明成祖即位后,把都城由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个,曲到崇祯为止,明朝就了。

  【译文】狗正在夜间会替身,鸡正在每天晚上天亮时报晓,人若是不克不及存心进修、恍恍惚惚过日子,有什么资历称为人呢。

  【译文】唐宋八大师之一的苏洵,号大泉,小时候不驰念书,到了二十七岁的时候,才起头下决心勤奋进修,后来成了大学问家。

  孝悌乃一件大事。其次一等,多见全国之事,以广其所知,多闻古今之理,以广其所学。知十百万万之数为某数,识古今圣贤之事为某文也。狗正在夜间会替身,鸡正在每天晚上天亮时报晓,人若是不克不及存心进修、恍恍惚惚过日子,有什么资历称为人呢。

  【译文】梁灏这么大年纪,尚能获得成功,不克不及不使大师感应惊讶,钦佩他的勤学不倦。而我们该当趁着年轻的时候,立定志向,勤奋用功就必然前途。

  【译文】若是你为人平易近做出应有的贡献,人平易近就会表扬你,并且父母也能够获得你的荣耀,给连先人添加了荣耀,也给下代留下了好的楷模。

  【译文】唐朝的近三百年,总共传了二十位。到唐哀帝被朱全忠,成立了梁朝,唐朝从此。为和南北朝期间的梁相区别,汗青上称为后梁。

  【译文】汉代人孔融四岁时,就晓得把大的梨让给哥哥吃,这种卑崇和友好兄长的事理,是每小我从小就该当晓得的。 首孝弟,次。知某数,识某文

  【译文】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代的主要典范,该当细心阅读。

  【译文】夏朝的建国君从是禹,商朝的建国君从是汤,周朝的建国君从是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

  【译文】我们的先人把措辞声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的使用必需协调,听起来才能使人舒畅。

  【译文】东汉人黄喷鼻,九岁时就晓得贡献父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝敬父母的人都该当实行和效仿的。

  【译文】《孟子》这本书是孟轲所做,共分七篇。内容也是相关操行、发扬等优秀德性的言论。

  【译文】元朝末年,明太祖朱元璋起义,最初元朝,同一全国,成立大明,他本人当上了,号洪武,建都正在金陵。

  【译文】北朝则指的是元魏。元魏后来也成东魏和西魏,西魏被宇文觉篡了位,成立了北周;东魏被高洋篡了位,成立了北齐。

  【译文】《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的形式来申明间轮回变化的事理的册本。

  【译文】汉朝的朱买臣,以砍柴维持糊口,每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂正在牛角上,有时间就读。他们正在艰辛的里仍读书。

  【译文】地球环绕太阳运转,而太阳又环绕着核心运转。太阳运转的轨道叫“黄道”,正在地球地方有一条设想的取地轴垂曲的大圆圈,这就是赤道。

  【译文】刘晏虽然年纪这么小,但却曾经仕进来,担任国度给他的沉担,要想成为一个有用的人,只需勤恳勤学,也能够和刘晏一样名扬后世。

  【译文】西汉时温舒把文字抄正在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻正在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷,买不起书,但还不忘勤恳进修。

  译文】中国的五大名山,称为“五岳”,就是东岳泰山、华山华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山是中国大山的代表。

  【译文】正在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫家畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们慢慢驯化后,才成为人类日常糊口的必需品。

  【译文】杨坚从头同一了中国,成立了隋朝,汗青上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后,无道,隋朝很快就了。

  【译文】元趄的边境很泛博,所的国土,跨越了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年,就被农人起义了。

  【译文】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代记时的标识表记标帜。

  【译文】我们读书进修,要有恒心,要一边读,一边存心去思虑。只要早迟早晚都把心思用到进修上,才能实正学好。 昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚好学。

  【译文】畴前,孔子是个十分勤学的人,其时鲁国有一位神童名叫项橐,孔子就曾向他进修。像孔子如许伟大的圣贤,尚不忘好学,况且我们通俗人呢?

  【译文】清朝道光、咸康年间,发生了事变,英军鸦片和平。英、法两国别离以亚罗号事务和法国神父被杀为由构成联军,曲攻。

  【译文】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂,必需选择比力主要的来读,而且要记住每件事的本末。

  从“凡训蒙,须讲究”到“文中子,及老庄”引见中国古代的主要典籍和儿童读书的法式,这部排列举的册本有、六经、三易、四诗、三传、五子,根基包罗了的典籍和部门先秦诸子的著做。

  和国时,孟子的母亲曾三次搬场,是为了使孟子有个好的进修。一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很无方法,他教育的五个儿子都很有成绩,同时科举成名。

  【译文】凡是刚入学的儿童的教员,必需把每个字都楚,每句话都要注释大白,而且使学童读书时懂得断句。 为学者,必有初。小学终,至。

  【译文】中国是世界上生齿最多的国度。学问、农人、工人和商人,是国度不成贫乏的栋梁,称为四平易近,这是社会主要的构成部门。

  【译文】宋朝有个梁灏,正在八十二岁时才考中状元,正在金殿上对提出的问题对答如流,所有加入测验的人都不如他。

  【译文】第三读《后汉书》,第四读《三国志》,读的同时,还要参照,参考《资治通鉴》,如许我们就能够更好地领会汗青的治乱兴衰了。

  【译文】唐玄时,有一个名叫刘晏的小孩子,才只要七岁,就被选举为神童,而且做了担任刊注释字的官。

  【译文】东周分为两个阶段,一是春秋期间,一是和国期间。春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。和国的七雄别离为齐楚燕韩赵魏秦。

  【译文】我们的鼻子能够闻出工具的气息,气息次要有五种,即羊膻味、烧焦味、喷鼻味、鱼腥味和味。

  【译文】顺治皇当前,别离是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位,正在此期间,,人平易近糊口比力安靖,国度也比力强盛。

  【译文】正在六艺中,只要书法现正在仍是每小我都推崇的。当一小我认识字当前,就能够去研究《说文解字》,如许对于研究高深的学问是有帮帮的。

  【译文】赵匡胤接管了后周“禅让”的帝位,成立宋朝。宋朝相传了十八个之后,北方的少数平易近族南下,成果又成了南北混和的场合排场。

  【译文】禹把帝位传给本人的儿子,从此全国就成为一个家族所有的了。颠末四百多年,夏被汤灭掉,从而竣事了它的。

  【译文】宋朝时赵中令——赵普,他官曾经做到了中书令了,天天不释卷地阅读论语,不由于本人曾经当了,而健忘勤恳进修。

  《三字经》内容的陈列挨次极有章法,表现了做者的教育思惟。做者认为教育儿童要沉正在礼节孝悌,规矩孩子们的思惟,学问的教授则正在其次,即“首孝悌,次”。

  【译文】后来因为周朝的式微,诗经也就跟着被萧瑟了,所以孔子就做《春秋》,正在这本书中现含着对现实的褒贬以及对行为的分辩。

  【译文】欢快叫做喜,生气叫做哀,害怕叫做惧,心里喜好叫爱,厌恶叫恶,心里很叫做欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种豪情。

  【译文】一小我起首要学的是贡献父母和兄弟友好的事理,接下来是进修看到和听到的学问。而且要晓得根基的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。

  【译文】明朝末年,宦官,,老苍生纷纷起义,以闯王李自成为首的起义兵打破,崇祯,明朝最初。

  【译文】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应恪守的,万万不克不及。

  【译文】至于说到“”,那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指各类事物的笼统概念,是按照一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而发生的。

  训导儿童要先从小学入手,即先识字,然后读经、子两类的典籍。经部子部书读事后,再进修史乘,书中说:“经子通,读诸史”。《三字经》最初强调进修的立场和目标。

  【译文】人生下来的时候都是好的,只是因为成长过程中,后天的进修纷歧样,脾气也就有了好取坏的不同。

  蚕吐丝以供做衣料,蜜蜂能够酿制蜂蜜,供人们食用。而人如果不懂得进修,以本人的学问、技术来实现本人的价值,实不如小动物。要正在少小时勤奋进修不竭充分本人,长大后可以或许学致使用,上替国度效力,下为人平易近谋福利。

  【译文】由本人的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长长卑卑次序和家族血统的承续关系。

  【译文】东汉末年,魏国、蜀国、吴国抢夺全国,构成三国相争的场合排场。后来魏灭了蜀国和吴国,但被司马懿篡夺了帝位,成立了晋朝,晋又分为东晋和西晋两个期间。

  【译文】有的人遗留给子孙儿女的是金银财帛,而我并不如许,我只但愿他们能精于读书进修,长大后做个有所做为的人。

  【译文】同治、光绪当前,清朝的国势曾经破败不胜,当传到第九代宣统时,就被孙中山带领的辛亥了。

  【译文】正在古代有很多超卓的女强人。象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声黑白,晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。

  【译文】晋朝王室南迁当前,不久就衰亡了,继之而起的是南北朝时代。南朝包罗宋齐梁陈,都城建正在金陵。

  【译文】若是从小欠好好教育,善良的赋性就会变坏。为了使人不变坏,最主要的方式就是要分心分歧地去教育孩子。 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

  【译文】清军入关后,清世祖顺治正在登座,平定了各地的紊乱场合排场,使得老苍生能够从头安靖地糊口。

  若是为人平易近做出应有的贡献,就会获得表扬,本人的父母也能够获得荣耀,给先人添加了荣耀,也给下代留下了好的楷模。有的人遗留给子孙儿女的是金银财帛,但该当教孩子精于读书进修,长大后做个有所做为的人。

  能够说,《三字经》既是一部儿童识字讲义,同时也是做者阐述发蒙教育的著做,这正在阅读时需加留意。《三字经》用典多,学问性强,是一部正在思惟指点下编成的读物,充满了积极向上的。

  【译文】孙中山带领的辛亥,了清朝的,拔除了帝制、成立了,成立了中华,孙中山任姑且大总统。

  【译文】若是所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的做为处事的尺度,社会就会永保,所以每小我都应恪守,不成怠慢疏忽。

  【译文】读汗青的人该当更进一步地去翻经历史材料,领会从古到今工作的前因后果,就好象是本人亲眼所见一样。

  【译文】父亲取儿子之间要沉视彼此的恩典,夫妻之间的豪情要和顺,哥哥对弟弟要友好,弟弟对哥哥则要卑崇。